Религиоус Фигурес

Марија Магдалена

  Марија Магдалена
Фото: Имагно/Гетти Имагес
Марија Магдалена је била кључна новозаветна библијска личност о чијој улози у развоју хришћанства се и даље расправља и расправља.

Ко је била Марија Магдалена?

Марија Магдалена је била фигура у библијском Новом завету која је била једна од Исусових најлојалнијих следбеника и за коју се каже да је била прва сведок његовог васкрсења. Док ју је Западна хришћанска црква вековима приказивала као покајничку грешницу, новија истраживања су оспорила ово тумачење, а откриће гностичких јеванђеља, укључујући Маријино јеванђеље, описује Марију као рефлексивног, мудрог спиритуалисту коју је Исус фаворизовао.



Марија Магдалена према Библији

Један од најславнијих Исусових ученика, већина онога што се зна о Марији Магдалени потиче првенствено из новозаветних јеванђеља. Верује се да је била јеврејског порекла, иако су њена култура и манири били нејеврејски. Њено име, „Магдален“, потиче из њеног родног града Магдале.

Канонска јеванђеља по Матеју, Марку, Луки и Јовану стављају Марију као сведока Исусовог распећа, сахране и васкрсења. Јеванђеоске референце првенствено говоре само о њеном присуству и рудиментарним поступцима на овим догађајима; не описују њену личност, историју или карактер. Међутим, током векова, западна хришћанска доктрина, ренесансна уметност и књижевност и модерни медији су приказивали Марију као проститутку, љубав према Христу, па чак и његову жену.





Марије Магдалене Према Западној хришћанској цркви

Представа о Марији Магдалени као покајаној грешници постала је општеприхваћено гледиште у западном хришћанству као резултат проповеди коју је одржао папа Гргур И 591. Он је високо говорио о њеној оданости и љубави према Исусу, али ју је такође називао анонимном грешница са мирисом у Лукином јеванђељу (7,36-50) и као Марија из Витаније, сестра Марте и Лазара. Папа је такође цитирао Јеванђеље по Луки (8:1-3) и Марку (16:9) у којима се укратко спомиње Христос који је ослободио Марију „седам демона“. Папа Григорије је претпоставио седам демона као седам смртних грехова, чинећи тако Марију кривом не само за пожуду, већ и за гордост и похлепу.

Важно је напоменути да ова слика није прихваћена од стране источне православне религије, која је видела Марију Магдалену само као оданог Христовог ученика. Међутим, Марија као грешница која се каје постала је учвршћена у западној средњовековној теологији, са њеним нагласком на покајању, и цветала је у Европи током наредних 1400 година. Западна средњовековна и ренесансна хришћанска уметност обично је приказивала Марију одевену екстравагантно, чак сугестивно, у оштрој супротности са скромније одевеним женама тог времена. На неким сликама је приказана нага (највише уметника Тицијана), дискретно прекривена дугом плавом косом.



Померите се до Настави

ПРОЧИТАЈТЕ СЛЕДЕЋЕ

Ревизионистичка историја Марије Магдалене

Ову верзију Марије Магдалене оспорио је 1518. године француски хуманиста Жак Лефевр д’Етаплес, који се залагао против спајања две Марије и неименоване грешнице у Лукином јеванђељу. Ова теорија је добила одређену подршку, али и много противљења, а 1521. године д’Етаплесови ставови су формално осуђени од стране француских теолога.

Године 1969, Општи римски календар је ставио питање сложене Марије у мир када је идентификовао различите датуме за Марију, Витанију и неидентификованог грешника у Лукином јеванђељу.



Марије Магдалене према гностичким јеванђељима

Почев од 1896. године, теолози и археолози су открили фрагментарне рукописе познате као Гностичка јеванђеља. Јеванђеље по Марији, за које се верује да је написано у 3. веку, открива Марију Магдалену која је имала посебан однос са Исусом и поседовала дубље разумевање његових учења. Јеванђеље по Филипу описује Маријин однос са Исусом као партнером, сарадником или пратиоцем. Ово је протумачено као да је њихова веза била интимна.

Шта је са Маријиним животом после Исуса? Данас је католичка, православна, англиканска и лутеранска црква сматрају светицом, иако се тумачења њене личности разликују. Према неким историјским изворима, она је испратила светог јеванђелисту Јована до града Ефеса, близу савременог Селчука, у Турској, где је умрла и била сахрањена. Друге традиције описују је као евангелизацију све до јужне Француске, а средњовековна легенда прича да је била Јованова жена.

Модерн Интерпретатионс

Марија Магдалена је и даље предмет фасцинације и за религиозне поклонике и за оне у секуларним медијима. У филмској адаптацији романа Никоса Казантзакиса Мартина Скорсезеа Последње искушење Христово , у мјузиклу Ендруа Лојда Вебера Исус Христос Суперстар и Мела Гибсона Страдање Христово , Марија је приказана као покајана грешница. Међутим, популарни роман Дана Брауна Да Винчијев код приказује Марију на начин на који је представљена у гностичким јеванђељима.



Мерина прича је поново била у центру пажње током НБЦ-јеве адаптације уживо Исус Христос Суперстар на Васкрс 2018. с Сара Бареиллес насељавање улоге. Отприлике у то време, Марија Магдалена хит у биоскопима, са Рунијем Маром као младом верзијом титуларног лика који жели да побегне од уговореног брака, и хоакин феникс као Исус Христос.